秦始皇嬴政, 为何要用“朕”自称? 把“朕”字拆开, 你就明白了

在我国的历史上，古代皇帝总是称自己为“朕”，但是你知道吗？这个称号实际上是从秦始皇统治时期才开始使用的。

秦始皇为什么称自己为“朕”呢？其中包含了什么特殊含义吗？实际上，如果我们把“朕”这个字拆分开，就能理解为何了。

在古代时期，使用各种各样的词自称，而且每个词都有自己独特的含义和潜在的含义。

但在历史的长河中，有一个自称一直备受争议，那就是秦始皇创造的“朕”。在秦始皇之前，君主们称自己为“寡人”、“孤”等。这又到底是什么意思呢？

在秦始皇以前，君主们称自己为“寡人”，以表达自谦，意思是“那些在道德上做得有所不够的人”。

“孤”是远离尘世凡俗，有一种“高处不胜寒”的感觉。一般来说，诸侯王会用这些字词来嘲笑自己“孤家寡人”，甚至在汉末的皇帝也会用它来表达他们的傲然和孤独。

不过，“朕”和它们有着完全不同的意义。

秦始皇认为自己统一了六国，建立了强大的秦朝，成为天下之王，拥有至高无上的权力和地位。

他希望有一个独特的自我身份来展示他的权威和权力。他觉得“寡人”和“孤”都不能彰显他独特和尊贵的地位。

所以他想要寻找一个新的字词来彰显自己的地位。于是，秦始皇命令李斯，翻遍古书，为自己选择一个最合适的词语。

李斯翻阅古书，最后建议秦始皇使用“朕”字。这个字不是李斯发明的，早在甲骨文中就出现过这个字。

我们可以从古书中发现，这个词最开始也并不是皇室特有的，任何一个平民都可以使用它。

在先秦时期，任何成年男性都可以用这个词来称呼自己，如屈原的《离骚》中“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”，就曾经用过这个字。

“朕”这个字在甲骨文中就可以找到，历史悠久。如果把它拆分开，就会得到“月”和“关”两个字，很多人不理解这两个字为什么会与权力，和皇上扯上关系。

其实，从仓颉造字之后开始，汉字的写法在这之后的几千年里，经历了无数变化。

“月”最开始应该是“舟”字，而右半边也不是“关”字，而是“灷”（zhuàn）字。“灷”的意思为火种。所以“朕”最开始的意思应该是船上熊熊燃烧的火种。

船，顾名思义，就是船的意思。当然，船能够移动，只有水才能让舟移动。古代最重要的河流是黄河。

黄河可以说是中原地区一切文明的起源。咸阳是秦朝的都城，黄河是中华民族的母亲河。黄河流经咸阳，给整个王朝的都城带来了活力。

咸阳人依河而建，靠水而居，因此船自然成为每家每户的必备物品。人们乘船旅行、捕鱼和交易，船是财富的象征。

俗话说，水能载舟，亦能覆舟，所以船对古人来说非常重要。可以说，想要跨越黄河，想要越过江河，舟是至关重要的。

说到火，由于古代没有电，火对人类来说就是光明的象征。火象征着希望，所以拥有火的人就是拥有权力，拥有力量的人。

不过也有人提出，根本没有这么深层次的原因，他们只是用了最直观、最表面的观点来看待这个词，即“嬴政”的同音词。“朕”和“政”的读音存在相似性。

秦始皇使用这个称号只是他自己名字的双关语。然而，目前大家更倾向于前一种说法，因为后面历代皇帝都自称“朕”。

如果仅仅因为同音字，可能没有一个皇帝愿意成为另一个皇帝的“继承者”。而且历史上对秦始皇的评价褒贬不一，没有一个皇帝愿意把自己置于这样的角色中。